Portone alchemico di Nicolò il mistero di Rivodutri

A Rivodutri c'è una porta unica chiamata Portone Alchemico di Nicolò dal nome dei proprietari del suo edificio originario, la famiglia Nicolò dal 1757, dopo il testamento di Don Bernadino Camisciotti.

Nel 1874 è stato utilizzato dal comune come scuola per donne e casa per i dipendenti. Alla fine dell'Ottocento, la via principale di Rivodutri (via "Dritta" ora via Umberto I) fu allargata con l'abbattimento di diverse case, tra le quali il vecchio edificio scolastico a cui apparteneva la Porta Alchemica.

È possibile che la porta si trovasse inizialmente all'interno del vecchio edificio e che, dopo i lavori di allargamento della strada, venne spostata nella nuova facciata dove rimase fino al 31 dicembre 1948. Quel giorno un forte terremoto distrusse l'edificio e gran parte della zona abitata. La porta fu salvata, smantellata e conservata in un deposito comunale.

Circa trent'anni dopo è stata riassemblata sul sito originale come accesso ad un piccolo giardino pubblico.

Allora, cos’è la Porta Alchemica?

È un insieme strutturato di simboli alchemici e latino che finora non è stato completamente decifrato. La porta è sopravvissuta nei secoli, ma non è stato possibile identificare l'esperto d’arte e conoscenze alchemiche responsabile della sua creazione.

Nel frattempo, c'è l'ipotesi che la persona sia appartenuta alla famiglia Camisciotti che aveva membri della famiglia in posizioni importanti nella pubblica amministrazione e in ruoli ecclesiastici del XVII secolo.

Dalla sua origine, oggi gli studi di interpretazione della porta rivelano che la maggior parte dei simboli si riferisce al mistero della trasmutazione, non solo e non tanto dei metalli, ma anche della psiche e del rapporto tra corpo e spirito nell'uomo.

Secondo alcune interpretazioni, l’ideatore della porta doveva essere già esperto nei metalli, nella creazione dell’oro, ed essere arrivato alla speculazione filosofica proiettando il segreto e il dramma della vita (umana e divina, materiale e spirituale) nelle sue varie manifestazioni.

A partire dal XVII secolo, quando ci si era resi conto che l'arte tradizionale alchemica (quella di trasformare metalli di base come il piombo e il rame in argento e oro) non avrebbe mai potuto creare oro solido, mentre il chimico continuava a mettere questi materiali in esperimenti di laboratorio, il filosofo cominciò a cercare l'oro che non era solido. Nel XVIII secolo l'approccio illuministico aveva contribuito a cancellare l'approccio mistico ai materiali di base, isolando lo spirituale dal fisico.

Molte delle figure scolpite sulla porta sono in comune con il simbolismo cristiano. Si dice che molti alchimisti fossero cristiani o almeno rispettosi dell'ambiente religioso in cui vivevano. Alcuni ritenevano che l'aiuto di Dio fosse indispensabile al successo del loro lavoro.

Quindi se visitate la Porta Alchimica, guardate attentamente i simboli e cercate di leggere e comprendere la storia dal fondo della porta fino al suo apice. Forse un raggio di ispirazione lunare solare o riflesso attraverserà la porta per emozionarvi.

Alcune iscrizioni sul Portone di Nicolò

La lettura delle iscrizioni inizia dal caos, dal conflitto scuro e potente tra gli stati e porta all'equilibrio tra quegli stati precedentemente contestati: coscienza e incoscienza, materia e spirito, ignoranza e conoscenza.

Avendo questo sentimento come sfondo, la lettura della porta inizia dal pannello inferiore destro con l'iscrizione: QUID HOC FORTIUS. Qui il "mistero dei quattro elementi" allude a quattro linee dritte che corrono in direzioni opposte da un singolo punto individuale. Il punto rappresenta l'origine, l'inizio, la materia prima. Alla base della porta ci sono quattro linee dritte che si intersecano in un punto.

Mentre il testo scritto da decifrare non è stato scoperto, il pentagramma che viene visualizzato è inteso come la rappresentazione classica dell'uomo.

Inoltre, il simbolo dell'elemento di mercurio sulla porta è considerato importante poiché il mercurio ha un doppio significato attivo e passivo, maschile e femminile.

Nella parte superiore è rappresentata la navigazione sul mare. Il mare, nel suo significato classico, è la condizione iniziale, quindi è simile al caos originale. Sulla vela della nave si legge: OMMA BONA MECUM (Tutto il mio bene è con me). L'albero della nave è una piccola palma che può radicare e crescere.

Poi c'è la terra. Sul piano psichico si dice che simboleggia l'inconscio che favorisce la coscienza, la coesistenza e l'unione delle tenebre e della luce.

Ovunque ci sono simboli di opposti, forse una guida alle forze positive e negative della vita che devono essere risolte per creare l'oro interno. Ci sono i segni dei corpi celesti che l'alchimista invoca per ottenere aiuto attraverso la loro influenza, credendo che possano esercitare qualche azione sui metalli e sull'essere umano e sul suo spirito.

Per gli alchimisti, sul piano psichico, l'aspetto della luna e delle stelle che sono inferiori al Sole, indicano che anche l'inconscio ha la propria luce. Gli impulsi che provengono dall'inconscio devono essere in equilibrio con il contenuto della coscienza.

Quindi, sulla parte superiore di questa porta alchemica, il conflitto tra gli opposti conduce ad un'unione, perché uno stato di ostilità è contrario all'armonia della vita. Il sole splende con tutta la sua luce e il suo calore perché in qualche modo coesiste con la sua controparte femminile (Luna).

La frase EX TUA MEA LUX EX MEA TUA può essere letta per significare che siamo giunti alla conversione del corpo in spirito e spirito nel corpo, anche se questo non è certo.

In cima è TOT MIHI SUNT VIRES (forse 'Questa è tutta la mia forza') e al termine c'è la figura dell'Hermafrodita, cioè due parti opposte in uno. REX e REGINA uniti da una sola corona, l'unità risultante dalla congiunzione di opposti, maschili e femmine, o materia spirituale. Il maschio è lo spirito e esiste perché c'è anche la controparte femminile e viceversa.